学部ゼミナールの研究テーマと主な内容

[主なテーマ]日本国内（できれば群馬県内）における民俗事例の研究

[主な内容]まず2年生後期からの基礎演習で、民俗学に関する基礎的なテキストを輪読し、民俗学とは何かを理解してもらった上で、ゼミ生自身が卒論のテーマとなるような日本国内の民俗事例を各自で見つけてくることから始まる。たとえば、
・その地域独自の生活様式や習慣／習俗
・その地域の主要産業をめぐる人々の動きおよび産業にまつわる文化
・四季折々に行われる年中行事やさまざまな祭り（祭礼）、催し
・地域に根づいた神や仏などへの仰／宗教、あるいは妖怪や怪異などの伝承
・地域に伝わる言い伝え、俗信や禁忌（タブー）
・地域に残る民俗（郷土）芸能や古くから伝わる遊び
・昔から伝わる神話・伝説・昔話・噂話（現代伝説/都市伝説含む）
などがあげられる。
そのうえで、それらの民俗事例にはどのような意義がある（あった）のか、なぜその地に根づいたのか、どのような変遷を経ていまに伝えられているのか（あるいは、消滅してしまったのか）などを発表し、ゼミ内での討議を通じて深めていく。
なお、調査方法については、
【A】フィールドワークを中心に対象地域を調査し、その背景からその意義までを検討する
【B】テキスト（文献）を読解し、そこから浮かび上がる民俗事例について検討し、その背景から意義までを検討する
という2つの方法をまずは推奨する。
ゼミ生には民俗事例がこれまで果たしてきた意義や役割といった歴史的経緯だけでなく、それらが現在的にどのような意義を持ち、私たちとかかわっているのかといった「いま」の問題として扱うことを求める。

現在の研究課題

中世後期（室町末期）から近世にかけての牛頭天王信仰について、「中世神話」という方法論を用いたテキスト読解から明らかにしていくこと。扱うテキストは、寺社あるいは信仰そのものの由来を説く縁起や儀礼で用いられた祭文、知識人・宗教者が著した神道書や注釈書など幅広く扱う

所属学会

日本文学協会、日本宗教民俗学会、伝承文学研究会、説話・伝承学会、説話文学会、仏教文学会、京都民俗学会、群馬歴史民俗研究会、立命館大学日本文学会